Category: наука

Существует ли в России "академическая контркультура"?

Психиатрия - добро или зло.
На примере по своему замечательной антипсихиатрической статьи furlus, религиоведа из РГГУ.

...Я вчера поспорил с одним ученым на две бутылки пива, что в России цветет и пахнет
"научная контркультура". Милейший ученый, разумеется, долго ерепенился, но
мои аргументы его полностью убедили.
В итоге сижу и снова пью темное пиво.
Самая мысль, будто в наше время возможно использовать в качестве доводов
"стиль контркультуры" кажется необычной.
Действительно, логика моего ученого-спорщика казалась безупречной (с точки зрения "технаря"): после критики Хюбнера и Лакатоса аналитическая интроспекция Вундта кажется архаичной, а "включенное наблюдение" Малиновского применимо разве что к изучению "дикарей". А уж "дух шестидесятых" исчез из науки как сон, как методологически некорректная и порочная "стилистика". Да-да, "стилистика контркультуры" - заблуждение века, вроде популярных у московской интеллигенции девяностых творений Отто Вейнингера - великолепный пример того, как блестящий ум способен одурачиться посредством бесконечного цитирования и смешивания научных работ, художественной литературы и стихов. Что ж... легко доказать "по цитатам", будто все люди гомосексуалисты, а затем покончить с собой в гостиничном номере в знак протеста!
Наоборот, некоторые политики, неоконсерваторы или праворадикалы, особенно американские (вроде малоизвестного Макубина Томаса Оуэнса), часто с гневом пишут на страницах своих сайтов или журналов: шестидесятые не испарились "просто так"! Люди проклятого поколения проникли в академический мир и потихоньку разрушают академическое сообщество Америки!
Ну да ладно, знакомимся - ученый из РГГУ написал очень интересную, с точки зрения контркультуры, рецензию на книгу В. Г. Ротштейна "Психиатрия: Наука или искусство?"
Читать здесь http://nefiction.livejournal.com/23403.html
Почему меня заинтересовала анонимная рецензия из ЖЖ?
Это блестящий пример того, как контркультура "вписывается" в академическое сообщество через "отсутствие метода", "размывание метода", вернее, через этическое осуждение науки.
Первая часть рецензии лишь гладкое и ясное описание взглядов Ротштейна на историю советской психиатрии определенного периода (замечу, уважаемый furlus, к глубочайшему сожалению, не совсем в курсе психиатрических споров шестидесятых, поэтому для него некоторые нюансы ротштейновского представления о психиатрии как бы "незаметны", увы).
Интуиция не подводит furlus: он замечает, что Ротштейн тяготеет к "корпоративному мышлению", выгораживанию "своих" и защите психиатрии от нападок "непосвященного обывателя".
Это интуиция поклонника, или по крайней мере читателя Лэйнга, а не специалиста-психиатра, но и здесь furlus демонстрирует безупречное контркультурное чутье, браво!
Ремарка. К слову сказать, фамилии Лэйнга или Брауна, Томаса Саца, Франко Базалья, не упоминается в рецензии furlus, присутствуют лишь намеки на "антипсихиатрию". Еще раз замечу, к моему глубочайшему сожалению, furlus
не продолжает "линию антипсихиатрии", не указывает, что это течение как раз и протестовало против пресловутого подхода "лечения по справочникам" - например, "Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам" (DSM).

Collapse )

Русские панки - взгляд с Запада

Немного о панках. Сел сегодня за перевод прикольной работы. Это, конечно, сравнительно слабая в исследовательской части работа, но введение меня заинтересовало.
Сейчас объясню причины моего интереса. Я знал, что западные ученые также находятся в очень жестких рамках "ведущих научных парадигм", поэтому для
некоторых (можно использовать слово "нерешительных"?) ученых русская панк-культура представляется несущественной и несуществующей. Ее как бы нет, потому что популярная в кое-каких научных кругах парадигма не допускает бытование панка в России.
Надеюсь, никого не шокирует тот факт, что наука в Европе или США, иных континентах также подвержена идеологическому прессингу? Хотя об этом не принято сейчас писать в России (думаю, по разным причинам).
Вот в этой любопытной и важной, на мой взгляд, работе автор попытался сделать шаг по сложной дороге понимания того факта, что любая парадигма сдерживает развитие науки в какой-то степени. Может быть, это еще один шаг в сторону отказу от современного научного идеализма)))
Прим. Перевод я сотворил за три часа, это вольная компиляция интересных для меня мест. Не пеняйте за кривость текста.
Но автор молодец! Я представляю, как ему было трудно собирать материал о русских панках. Впрочем, он переводчик с русского языка.

THE DISCURSIVE CONSTRUCTION OF PUNK: LANGUAGE AND IDENTITY IN RUSSIA’S
PUNK-ROCK ‘SUBCULTURE’
by Matthew Charles Everingham Tite
(A thesis presented to the University of Waterloo in fulfillment of the thesis requirements for the degree of Master of Arts in Russian)

Collapse )

еще инфа по дегусам

Некоторые мои переводы с английского. Немного жути, но информация может быть полезна.
Две темы - дневные и ночные ритмы у дегу + рекомендации ученых по питанию.
Collapse )