Category: политика

Hippie Modernism: The Struggle for Utopia

В феврале была выставка «Hippie Modernism: The Struggle for Utopia» в Музее искусств Беркли. Неудачная изначально, а причины политические. Пишу подробности. Почти ушедшие в небытие «клинтоновцы-обамовцы», были известны еще и поддержкой «мифологии хиппи»: Хиллари и Билл Клинтоны в юности «хипповали», поэтому им приходилось создавать образ респектабельных хиппи. Хотя, судя по варварски зверской философии Хиллари, хипование ограничивалось курением анаши. Так или иначе, но Клинтон спонсировала Музей хиппи, и думаю, февральская выставка суть подчеркнутое продолжение политики «позитивной мифологизации» шестидесятых.
Возможно, ее готовили «по случаю победы бывшей хиппи Хиллари Клинтон». Но не судьба, победил Трамп.
...Недавно прочитал «солидную» книгу известного искусствоведа и скучнейшего человека. Большая книга посвящена развитию «галеризма» - той самой занудной системы «экспертной оценки» и аукционов (рухнувших сегодня экономически), благодаря которой в наших современных музеях выставляются как художественные артефакты женские тампоны и мужские презервативы. Тем не менее, это полезная книга: можно детально исследовать, как искусствоведение превращается в феминистски и концептуально ориентированную структуру, единственной целью которой остается скрытое хамство и презрение «быдла», «борьба» всех против всех с обязательным разгромом то фемистками «мужской консервативной выставки», то «маскулистами» экспозиции «современного женского хамства». А язык искусствоведов в общем-то остается уличным, но для важности используются философские галлицизмы, физико-математические англицизмы и медицинские латинизмы — ну, все мы помним, как Фуко писал. Хотя за основу такого языка можно было взять работы Хайдеггера в корявых переводах Бибихина. Ну а разве искусствоведение (в конце концов) не есть языковой навык, подобный специальному языку программирования — последний вводит в шок менеджеров, и в общем-то, что не скрывает никто из программистов, служит для вытягивания денег из коммерческих структур: запуганный менеджер уж готов выложить побольше, лишь бы с ним на нормальном языке говорили.
Вернемся к выставке. Навязанное демократами представление о шестидесятых как о «мирной утопистской революции» требовало «вписать» в общую «мирную» картину отнюдь не мирных «черных пантер», «юных лордов» или какую-либо чикагскую банду с красочным названием «Смерть старого мира» - пожалуйста, понимайте этот лозунг утопически, ха-ха. Политически ориентированные кураторы жестко следовали рекомендациям, в итоге любая современная хиппи-выставка, сделанная руками демократов, похожа на
экспозицию текстильной продукции, но с вкраплениями из газетных вырезок, агрессивных знамен «борьбы за равенство», фотографий из гомосексуальных архивов, поднятых женских кулаков и контркультурной прессы с ругательствами. Причем выставки проводятся в больших серьезных помещениях, поэтому возникает непроизвольное впечатление, что кураторы выставки «всего лишь» показывают зрителю богатую квартиру с евроремонтом. Впечатление усиливается присутствием хорошо одетых юношей и девушек и вылизанных в парикмахерских, с хорошим педикюром искусствоведов и кураторов. Ниже картинки, смотрите сами.
Посмотреть фотографии экспозиции можно здесь http://www.mercurynews.com/2017/02/07/flower-power-to-the-people-the-summer-of-love-at-50/



Collapse )

Хождение в страну Хиппляндию (по следам)

Предыстория. Итак, все мы когда-то "пришли" к хиппи.
Но у каждого был свой путь, свои идолы и своя история...
Видимо, сегодня следовало бы перечислить те публикации в журналах, книгах, кинофильмы или радиопередачи, которые повлияли на наше тогдашнее мировоззрение.. ага?
Думаю, чуть позднее я выложу на форум (если модераторы не будут возражать) результаты своих "изысканий". А сегодня..
сегодня для всех интересующихся историей - очень интересное интервью от Генри Боровика: сей журналист, интриган и политический деятель некогда написал знаменитое произведение "Хождение в страну Хиппляндию", которое было опубликовано в журнале Вокруг Света за 1968 №9 Кто помнит??))) Я читал, правда, не в 68 г, а значительно позднее.. где-то в 80-х уже..

Collapse )

Картинки с выставки...

Типа вступление...
Некогда A.J. Lieblings любил цитировать ироническую поговорку, что свобода печати гарантирована только тому, кто ей владеет.
"Пресса Андеграунда" оказалась тем пробным камнем Свободы, который был доставлен в самое сердце 1960-х годов. В те далекие от нас годы политические и культурные активисты не имели доступа к основным средствам массовой информации в США, поэтому они создали нечто свое, глубоко подпольное и контркультурное.
...Двадцатый век привнес значительные изменения в самую технологию печати, были изобретены офсетная машина, ксероксы и принтеры. Новые технологии предложили недорогие и быстрые способы воспроизводить написанное. А сегодня практически каждый может издавать газеты, даже не владея основами полиграфического искусства. В то же время внедрение фотографического метода печати позволило создавать инновационный дизайн: уже первые газеты и журналы андеграунда отклонили жесткие рамки черно-белой печати "традиционных" СМИ и создали красочный и неповторимый дизайн контркультуры.
Впрочем, сей дизайн был несколько хаотичным.
...Для "подземной" прессы характерны издания с множеством иллюстраций, вовсю используется техника коллажа и "игра шрифтами". Цветовые гаммы необычны и явно казались современникам "революционными".
...Все графические методы были использованы для захвата внимания читателей, зачастую с преднамеренно провокационным языком, а во многих случаях издатели стремились шокировать благодушную Америку.
...В 1967 году Раймонд Мунго принял участие в совещании в Чехословакии среди радикальных журналистов и представителей Национального фронта освобождения Южного Вьетнама. В результате переговоров о том, как усилить давление на Белый дом решили использовать методы и самые публикации "подземной прессы". Таким образом, "пресса андеграунда" оказалась в центре мировых политических новостей.




Collapse )